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商圣范蠡故里



时间:2014-06-24 17:45:26 作者:  来源:


 

  范蠡是春秋末年的著名思想家、政治家、军事家、经济学家和大商人,留下了“卧薪尝胆”、范蠡和西施等脍炙人口的故事,至今仍为人们津津乐道。据说他辅佐勾践成功后,便与西施泛舟而去,成了巨商。因此范蠡后来更是经商者崇拜的像被尊为“商圣”。
  
 
 
  
  这位一生极具传奇色彩的范蠡,是哪里人呢?司马迁在《太史公素王妙论》中说:“蠡,本南阳人。”在范蠡生活的春秋末年,还没有“南阳”地名。这里的“南阳”应为司马迁时西汉的南阳郡。当时的南阳郡属荆州刺史部,郡辖三十六县。范蠡的故里究竟在哪个县?司马迁没有说。到了东汉前期,才有了一些说法。会稽人赵晔著《吴越春秋》载:“范蠡,本楚宛三户人。”接着有袁康、吴平著的《越绝书》中也说:“范蠡,其始居楚也,生于宛橐,或五户之墟。”在由唐司马贞索引、张守节正义及宋人裴骃集解的《史记》中有五处说到范蠡故里,统一的说法是“楚宛三户人”。晋代史学家虞预《会稽典云录》云:“范蠡,字少伯,楚宛三户人。”可见,从东汉到宋代的史书记载基本一致:范蠡籍里在南阳宛县。


  
  从许多方志中可知。明代以后,南阳地区建有许多关于纪念范蠡的祠、庙、碑。明成化年间《河南总志》载:“范大夫庙,在南阳县南三十里,祀越大夫范蠡。”《大清一统志》云:“三公城,在南阳县东南。”清雍正年间《古今图书集成》南阳府古迹考证:“范蠡祠,在三公城侧,即其故宅也。”据清光绪《南阳县志》的考述,当时纪念范蠡的地方可能有两处,《疆域志》载:旧志,范蠡庙在城南三十里,又云城南七十里冈头村。士人亦谓范蠡故里。唐张宾有《经范蠡旧居诗》,本朝赵士麟有《范少伯故居诗》。该志书卷首南阳县全境图中,在南阳府城南约三十里处,有“范蠡故里”的标示。在清康熙三十二年(1693)所绘的南阳县城图上,城南约三十里的白河东岸标示有范蠡庙一座。1995年4月29日,河南《南阳日报》第4版“史海钩沉”专栏刊登了一则新闻,报道在南阳市宛城区瓦店镇界中村11组村民孙道魁家发现一块石刻,高43厘米,宽80厘米,厚15厘米,质地为青石。自右向左横刻“古范蠡乡”四个具有颜体风格的大字,从上向下落款为:“大清乾隆二十七年桂月立。”按碑刻纪年算据今二百四十五年了。自汉代以后不少权威典籍中的众多证据,都说清了“楚宛三户”中的“三户”在什么地方。《吴越春秋》云:“大夫种姓文名种,字子禽。荆平王时为宛令,之三户之里,范蠡从犬窦蹲而吠之,从吏恐文种惭,令人引衣而障之。文种曰:‘无障也。吾闻犬吠者人,今吾到此,有圣人之气,行而求之,来至于此,且人身而犬吠者,谓我是人也。’乃下车拜,蠡不为礼。”王国维的《水经注校》卷31“淯水”篇说得更清楚:“宛城南三十里,有一城甚卑小,相承名三公城,汉时邓禹等,归乡饯离处也。盛弘之著《荆州记》以为三公置,余按清水左右,旧有二澨,所谓南滋北澨者,水侧有濆,聚在淯阳之东北,考古推地,则近矣。城侧有范蠡祠,蠡,宛人。祠,即故宅也。后汉末,有范曾字子闵,为大将军司马,讨黄巾贼至此祠,为蠡立碑,文勒可寻。夏侯湛之为南阳,又为立庙焉。城东有大将军何进故宅,城西有孔嵩旧居。”这两段不同时代的文字,说明范蠡的故里是楚荆平王时,文种为宛令的宛邑辖区一个“三户里”的地方,在古宛城南三十里。这里非穷乡僻壤,而是一个较为富庶、繁华且人才辈出的地方。敬仰范蠡的后汉将军范曾在184年与黄巾军交战时,到已有的范蠡祠为其立碑,晋朝散骑常侍夏侯湛约在305年到宛又为其盖庙。直到公元6世纪初,北魏的地理学家郦道元考证《水经》踏勘清水时,还能看到二百馀年前的石碑碑文。虽然“三户里”在南阳何处,还有一些不同看法,但种种证据表明,三户里在古宛白河岸边,即是现在的南阳市宛城区黄台岗镇三十里屯一带。这个地方临宛襄古道,是水旱码头,自古就是繁华的集镇。它紧邻的宛城是一个政治、经济、文化中心,是历史文明很厚重的地方

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